Rudolph Goclenius
Rudolph Goclenius the Elder ( Latince : Rudolphus Goclenius ; d. Rudolf Gockel veya Göckel ; 1 Mart 1547 - 8 Haziran 1628) bir Alman skolastik filozoftur. Gockel genellikle 1590'da " psikoloji " terimini icat etmekle anılır , ancak bu terim Marko Marulić tarafından en az 66 yıl önce kullanılmıştı. [1] Gockel'in kapsamlı desteği vardı ve ontoloji alanına önemli katkılarda bulundu . Aristoteles'ten birçok fikrin gelişimini genişletti . Gockel'in fikirlerinden birkaçı daha sonraki filozoflar tarafından yayınlandı ve üzerine inşa edildi.
Rudolph Goclenius
Hayat
Korbach , Waldeck'te (şimdi Waldeck-Frankenberg , Hesse'de ) doğdu .
O hiç üniversiteler katıldı Erfurt Üniversitesi , Marburg Üniversitesi'nden ve Wittenberg Üniversitesi'nde , [2] diye Sonraki yıllarda 1571 yılında bir MA ile çalışmalarını bitirdiğinde nerede yönettiği spor salonları memleketi Korbach (1573) 'de ve içerisinde Kassel ( Michaelmas 1575). [3] [4] 1581'de, ünlü bir gökbilimci olan Hesse-Kassel'den Landgrave IV. Wilhelm , Korbach'a dönme isteğini reddetti, ancak sandalyelerin bulunduğu Marburg'daki Philipps Üniversitesi'ne profesör olarak atanmasına izin verdi. fizik, mantık, matematik ve etik. [5] Wilhelm ve oğlu Moritz'e danışman olarak hizmet etti. İkincisi, onu 1618'de Dort Sinoduna gönderdi . [6] [7]
" Psikoloji " terimini popülerleştirmesine rağmen , en büyük katkısı ontoloji alanına oldu . Aristoteles'in çalışmalarının bir takipçisi olan Gockel, felsefeye bir isim verdi ve Aristoteles'in düşünce tarzıyla devam etti. Ontoloji felsefi disiplininin 17. yüzyılda Goclenius tarafından geliştirildiği düşünülmektedir. [8]
Goclenius, Johann Balthasar Schupp tarafından yazılan bir hiciv metninin konusu oldu . Schupp göre, Goclenius onun onun yaşlılığında söyledi Analecta [1598 Lichae] o hiç yazmış en iyisi kitabıydı. [9]
Philipp Nicolai'nin kardeşi olan, Sonbahar 1574'ten itibaren Korbach Stadtschule'de öğrenci olan Jeremias Nicolai, Goclenius'un 14 Kasım 1574'te şehirde görülen "ateşli hava fenomeni" ( feurige Lufterscheinungen ) hakkında bir şiir yazdığını bildirdi. [ 10] Aynı yıl Marburg'da yayınlandı. [11] Şehir tarihçisi Wolfgang Medding, Goclenius'un şiirine ilham veren olgunun , tarihsel verilerle desteklenen bir varsayım olan bir aurora [12] olabileceğini tahmin etti . [13] Daha sonra 1604 tarihli bir Fizik ders kitabında auroraları ("chasmata") tedavi etti. [14]
Goclenius , 8 Haziran 1628'de Marburg'da bir felç sonucu öldü . [15] Wolfgang Loriseca, 10 Haziran'daki cenaze töreninde yaptığı konuşmada, Goclenius'u "günümüz filozoflarının lideri, Marburg Platonu, Avrupalı ışık, Hessian'ın ölümsüz ihtişamı" olarak nitelendirdi. [16]
Aile
Goclenius, 1570 yılında ilk karısı Margarethe ile evlendi. [17] Marburg'da bir hukukçu olan Abraham Saur, 10 Nisan tarihçesine şunları kaydetti:
M. Rudolphus Goclerius [sic] düğün yapar. Bu gün / Mesih'in 1570 yılında. Güneş Boğa burcuna girerken / Astrologların söylediği / evlenmenin iyi olacağını söylediği / M. Rudolphus Goclerius [sic] / bilgili bir genç Adam ve Şair / Düğününü Korbach'ta yaptı.
- Abraham Saur, Diarium Historicum (1582, s. 155; Almanca'dan çevrilmiştir)
Bu evlilikten, Marburg'da profesör ve ünlü bir matematikçi olan en büyük oğlu Rudolph Goclenius veya Rudolf Goclenius Jr. doğdu. Ay krateri adını Rudolph Goclenius, Jr.'dan almıştır. Ayrıca vebaya karşı tedaviler üzerinde çalıştı. "Silah merhemi" veya Powder of Sympathy ile mucizevi tedavisiyle ünlendi . Diğer torunları Theodor Christoph Goclenius (1602-1673, Tıp), Eduard Franz Goclenius (1643-1721, Hukuk) ve Reinhard Goclenius (1678-1726, Hukuk) idi. [18]
Felsefi tutum
İle yaptığı anlaşmazlık itibaren Wilhelm Adolph Scribonius yasallığı konusunda Marburg su çile içinde cadı çalışmalarda , tek Goclenius varlığına ikna ortaya çıkarabilir cadılık ve uyulması "Hexenhammer" .
Görüşleri Aristoteles'in görüşlerini yansıtıyordu . Onun felsefeleri , Aristoteles'in öğrenmesinin diyalektik yorumunu savunmaya inanan ama aynı zamanda Ramizmi açıklamayı savunan bir Aristotelesçi grubu olan " Semiramistler " adlı bir gruba aitti . [19] [20] Korbach Stadtschule Goclenius halen rektörlüğünü sürdürürken, Ramus'un ölümü üzerine bir akademik şiir yazdı. [21] Friedrich Beurhusius'un Eylül 1575'te Johann Thomas Freigius'a yazdığı bir mektupta Goclenius, Johann Lambach ve Bernhard Copius gibi diğer okulların yanında Ramus'a adanmış olarak bahsedildi. [22]
Goclenius'un, filozofların kitaplıklarını doldurmak için gerekli olan tek şeyin Aristoteles, Scaliger ( Egzersizleri İncil'i olarak adlandırdığı), Zabarella ve Schegk olduğunu söylediği bildiriliyor . [23]
İşler
1599'da yayınlanan "Philosophical Inquiries" adlı eserinde Goclenius, felsefi öğretileri veya liberal sanatları özel bilgi alanlarına ayıran özet bir tablo sunar. [24] Eserlerinin belli bir noktaya kadar sınıflandırılmasında faydalıdır. O dönem kullanılan ontolojisi onun içinde Lexicon philosophicum tarafından icat edildi (1613) , Jacob Lorhard onun içinde Ogdoas Scholastica (1606).
Goclenius'un başlıca katkıları, psikoloji terimine yol açan yayınları da içeriyordu . 1586'da Marburg Üniversitesi'nde Goclenius'un başkanlık ettiği iki akademik tartışmada "psikoloji" kelimesi bir sıfat ("psychologicae") olarak görünür. [25] O'nun antoloji Psychologia: hoc est, de hominis perfectione, animo et de primis ortu hujus 1590'da yayınlanan başlığında sözcüğü "psikolojisi" içeren ilk kitabı. [26] Psychologia 1590 yılı (ikinci baskı 1594 yılında yayınlandı) 1579 ve 1589 arasında yazılmış ilmi çoğunlukla alıntılar içerir [27] Kitabın başlığı, "Psikoloji olarak İngilizceye çevirir: İnsanın mükemmelliği üzerine, olduğu, onun zihni ve özellikle kökeni, çevrilen sayfada gösterilen zamanımızın belirli teolog ve filozoflarının yorumları ve tartışmaları. " Burada, psikoloji terimi hem bir araştırma konusunu ("insanın mükemmelliği, zihni ve özellikle kökeni") hem de araştırmanın kendisini ("zamanımızın belirli teologlarının ve filozoflarının yorumları ve tartışmaları") ifade eder. 17. yüzyılda, Goclenius'un Psikolojisi Robert Burton , [28] Daniel Sennert [29] ve Jakob Thomasius gibi bilim adamları tarafından okunmuş ve alıntılanmıştır . [30] Goclenius , 1604 tarihli doğa bilimleri üzerine bir ders kitabında [31] ve bazı felsefi tartışmalarda Psikolojisine geri döndü . [32]
Goclenius'un taçlandıran başarısı, Goclenian Sorites adı verilen terim mantığına yaptığı orijinal katkıdır . [33] İngiliz mantıkçı Carveth'in sözleriyle Oku :
"Soritlerin Mülkü'nü Şekil I'in alışılagelmiş düzenine geri döndürmek Goclenius'un parıldayan erdemidir: bu sayede kendisine pirinçten daha dayanıklı bir anıt dikti ve gerçekten de en ucuz ölümsüzlüğü sağladı. Ne kadar pahalı, buna kıyasla, Efes kundaklama yöntemiydi! " [34]
Tartışmacı bir bağlamda soritlerin kullanımına bir örnek, Psychologia'nın ilk baskısını bitiren "Dissertatio De Ortu Animi" adlı eserinde Goclenius tarafından sunulmuştur . [35]
Rudolph Goclenius
Hayat
Korbach , Waldeck'te (şimdi Waldeck-Frankenberg , Hesse'de ) doğdu .
O hiç üniversiteler katıldı Erfurt Üniversitesi , Marburg Üniversitesi'nden ve Wittenberg Üniversitesi'nde , [2] diye Sonraki yıllarda 1571 yılında bir MA ile çalışmalarını bitirdiğinde nerede yönettiği spor salonları memleketi Korbach (1573) 'de ve içerisinde Kassel ( Michaelmas 1575). [3] [4] 1581'de, ünlü bir gökbilimci olan Hesse-Kassel'den Landgrave IV. Wilhelm , Korbach'a dönme isteğini reddetti, ancak sandalyelerin bulunduğu Marburg'daki Philipps Üniversitesi'ne profesör olarak atanmasına izin verdi. fizik, mantık, matematik ve etik. [5] Wilhelm ve oğlu Moritz'e danışman olarak hizmet etti. İkincisi, onu 1618'de Dort Sinoduna gönderdi . [6] [7]
" Psikoloji " terimini popülerleştirmesine rağmen , en büyük katkısı ontoloji alanına oldu . Aristoteles'in çalışmalarının bir takipçisi olan Gockel, felsefeye bir isim verdi ve Aristoteles'in düşünce tarzıyla devam etti. Ontoloji felsefi disiplininin 17. yüzyılda Goclenius tarafından geliştirildiği düşünülmektedir. [8]
Goclenius, Johann Balthasar Schupp tarafından yazılan bir hiciv metninin konusu oldu . Schupp göre, Goclenius onun onun yaşlılığında söyledi Analecta [1598 Lichae] o hiç yazmış en iyisi kitabıydı. [9]
Philipp Nicolai'nin kardeşi olan, Sonbahar 1574'ten itibaren Korbach Stadtschule'de öğrenci olan Jeremias Nicolai, Goclenius'un 14 Kasım 1574'te şehirde görülen "ateşli hava fenomeni" ( feurige Lufterscheinungen ) hakkında bir şiir yazdığını bildirdi. [ 10] Aynı yıl Marburg'da yayınlandı. [11] Şehir tarihçisi Wolfgang Medding, Goclenius'un şiirine ilham veren olgunun , tarihsel verilerle desteklenen bir varsayım olan bir aurora [12] olabileceğini tahmin etti . [13] Daha sonra 1604 tarihli bir Fizik ders kitabında auroraları ("chasmata") tedavi etti. [14]
Goclenius , 8 Haziran 1628'de Marburg'da bir felç sonucu öldü . [15] Wolfgang Loriseca, 10 Haziran'daki cenaze töreninde yaptığı konuşmada, Goclenius'u "günümüz filozoflarının lideri, Marburg Platonu, Avrupalı ışık, Hessian'ın ölümsüz ihtişamı" olarak nitelendirdi. [16]
Aile
Goclenius, 1570 yılında ilk karısı Margarethe ile evlendi. [17] Marburg'da bir hukukçu olan Abraham Saur, 10 Nisan tarihçesine şunları kaydetti:
M. Rudolphus Goclerius [sic] düğün yapar. Bu gün / Mesih'in 1570 yılında. Güneş Boğa burcuna girerken / Astrologların söylediği / evlenmenin iyi olacağını söylediği / M. Rudolphus Goclerius [sic] / bilgili bir genç Adam ve Şair / Düğününü Korbach'ta yaptı.
- Abraham Saur, Diarium Historicum (1582, s. 155; Almanca'dan çevrilmiştir)
Bu evlilikten, Marburg'da profesör ve ünlü bir matematikçi olan en büyük oğlu Rudolph Goclenius veya Rudolf Goclenius Jr. doğdu. Ay krateri adını Rudolph Goclenius, Jr.'dan almıştır. Ayrıca vebaya karşı tedaviler üzerinde çalıştı. "Silah merhemi" veya Powder of Sympathy ile mucizevi tedavisiyle ünlendi . Diğer torunları Theodor Christoph Goclenius (1602-1673, Tıp), Eduard Franz Goclenius (1643-1721, Hukuk) ve Reinhard Goclenius (1678-1726, Hukuk) idi. [18]
Felsefi tutum
İle yaptığı anlaşmazlık itibaren Wilhelm Adolph Scribonius yasallığı konusunda Marburg su çile içinde cadı çalışmalarda , tek Goclenius varlığına ikna ortaya çıkarabilir cadılık ve uyulması "Hexenhammer" .
Görüşleri Aristoteles'in görüşlerini yansıtıyordu . Onun felsefeleri , Aristoteles'in öğrenmesinin diyalektik yorumunu savunmaya inanan ama aynı zamanda Ramizmi açıklamayı savunan bir Aristotelesçi grubu olan " Semiramistler " adlı bir gruba aitti . [19] [20] Korbach Stadtschule Goclenius halen rektörlüğünü sürdürürken, Ramus'un ölümü üzerine bir akademik şiir yazdı. [21] Friedrich Beurhusius'un Eylül 1575'te Johann Thomas Freigius'a yazdığı bir mektupta Goclenius, Johann Lambach ve Bernhard Copius gibi diğer okulların yanında Ramus'a adanmış olarak bahsedildi. [22]
Goclenius'un, filozofların kitaplıklarını doldurmak için gerekli olan tek şeyin Aristoteles, Scaliger ( Egzersizleri İncil'i olarak adlandırdığı), Zabarella ve Schegk olduğunu söylediği bildiriliyor . [23]
İşler
1599'da yayınlanan "Philosophical Inquiries" adlı eserinde Goclenius, felsefi öğretileri veya liberal sanatları özel bilgi alanlarına ayıran özet bir tablo sunar. [24] Eserlerinin belli bir noktaya kadar sınıflandırılmasında faydalıdır. O dönem kullanılan ontolojisi onun içinde Lexicon philosophicum tarafından icat edildi (1613) , Jacob Lorhard onun içinde Ogdoas Scholastica (1606).
Goclenius'un başlıca katkıları, psikoloji terimine yol açan yayınları da içeriyordu . 1586'da Marburg Üniversitesi'nde Goclenius'un başkanlık ettiği iki akademik tartışmada "psikoloji" kelimesi bir sıfat ("psychologicae") olarak görünür. [25] O'nun antoloji Psychologia: hoc est, de hominis perfectione, animo et de primis ortu hujus 1590'da yayınlanan başlığında sözcüğü "psikolojisi" içeren ilk kitabı. [26] Psychologia 1590 yılı (ikinci baskı 1594 yılında yayınlandı) 1579 ve 1589 arasında yazılmış ilmi çoğunlukla alıntılar içerir [27] Kitabın başlığı, "Psikoloji olarak İngilizceye çevirir: İnsanın mükemmelliği üzerine, olduğu, onun zihni ve özellikle kökeni, çevrilen sayfada gösterilen zamanımızın belirli teolog ve filozoflarının yorumları ve tartışmaları. " Burada, psikoloji terimi hem bir araştırma konusunu ("insanın mükemmelliği, zihni ve özellikle kökeni") hem de araştırmanın kendisini ("zamanımızın belirli teologlarının ve filozoflarının yorumları ve tartışmaları") ifade eder. 17. yüzyılda, Goclenius'un Psikolojisi Robert Burton , [28] Daniel Sennert [29] ve Jakob Thomasius gibi bilim adamları tarafından okunmuş ve alıntılanmıştır . [30] Goclenius , 1604 tarihli doğa bilimleri üzerine bir ders kitabında [31] ve bazı felsefi tartışmalarda Psikolojisine geri döndü . [32]
Goclenius'un taçlandıran başarısı, Goclenian Sorites adı verilen terim mantığına yaptığı orijinal katkıdır . [33] İngiliz mantıkçı Carveth'in sözleriyle Oku :
"Soritlerin Mülkü'nü Şekil I'in alışılagelmiş düzenine geri döndürmek Goclenius'un parıldayan erdemidir: bu sayede kendisine pirinçten daha dayanıklı bir anıt dikti ve gerçekten de en ucuz ölümsüzlüğü sağladı. Ne kadar pahalı, buna kıyasla, Efes kundaklama yöntemiydi! " [34]
Tartışmacı bir bağlamda soritlerin kullanımına bir örnek, Psychologia'nın ilk baskısını bitiren "Dissertatio De Ortu Animi" adlı eserinde Goclenius tarafından sunulmuştur . [35]
Yorumlar
Yorum Gönder